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        李石生的扎染情緣

        作者: 來源: 時間:2020/05/21 09:52


        2019年12月18日,李石生(中)來到巍山縣潤澤村,向村民沈春蓮了解村民扎花的情況。扎花主要交由散布在民間的婦女手工完成,這些婦女即成為公司的計件工人,在農閑時能為家庭增加不少收入。



        扎染民族服裝。



        扎染工藝扇。



        扎染民族鞋。



        李石生在手工繪制扎染圖案。除了公司運營外,李石生更多的精力放在新產品、新圖案的研發和設計上。



        2002年3月,自由村委會村民為三彝扎染有限公司扎花的情景。(資料照片)



        2019年12月18日,李石生(右)在察看員工漂洗扎染布的情況。除扎花外,反復浸染、出缸、漂洗、晾干、拆線等工序都由公司里的工人完成。



        2018年6月5日,李石生在大倉鎮小三家小學開展非遺文化進校園活動,為師生們展示扎染制作過程。李石生非常重視非遺文化和企業文化的宣傳,不定期開展各種文化活動,為非遺文化的保護和傳承盡力。


        □ 陸向榮 文/圖

        一個公司,56名職工,1000余名計件工人,年產10多萬米扎染布,李石生沒有想到,退伍之后,他和扎染竟然結下了不解之緣。

        “銀針扎就天下絕版,巧手解開人間疙瘩?!蔽∩皆練v史悠久,是文化部命名的“中國民間扎染藝術之鄉”。早在南詔時期,巍山本地居民就以手工紡織土布以滿足最基本的生活和生存需要,至今已有1000多年歷史,但都不成規模。三彝扎染工貿有限公司則是“真正把染布這一工藝收集、整理、流程化加工,打造成商品”的民族企業。

        1988年,退伍軍人李石生與兩位合伙人各出資5000元建起了三彝扎染工貿有限公司的前身——巍山縣巍寶彝族染織廠。建廠初期的規模非常小,工人只有10多人,產品也只是單一的扎染布。隨著地方黨委政府高度重視扎染這一珍貴民族工藝的開發,扎染業迅速發展起來,當時的巍寶彝族染織廠也從作坊式生產開始向工業化生產過渡。這時候,兩位合伙人從廠里退出,李石生開始獨自經營。2001年,隨著巍山扎染產業的發展,李石生將巍寶彝族染織廠擴大規模,成立三彝扎染工貿有限公司,同年獲得獨立進出口資格。

        之所以叫“三彝”,是取意于巍山彝族回族自治縣、巍寶彝族染織及生產彝族扎染產品。麻栗殼、水冬瓜、黃櫟皮、水馬桑、梔子果、茜草、板藍根、紫莖澤蘭等等,凡巍山民間的扎染原料,都在公司得到運用并陳列出來。其中用有害外來植物紫莖澤蘭染色,是李石生的首創之一,并因此獲得了58萬元的2014年國家創新基金獎勵。

        “任何一門傳統工藝,只有將其融入到現實生活中,才更能顯示其強大的生命力?!睘榇?,李石生在傳統的純植物扎染工藝的基礎上,研發出系列與現代生活密切相關的產品,有室內裝飾(包括門簾、擺件),服裝(包括圍巾),生活用品(包括小包、扇子、茶墊、桌布)等。如今,這些產品大量外銷日本、韓國、英國,遠銷北上廣、香港等地,并隨茶具遠銷臺灣。2019年,三彝公司全體在職員工已有56人,散布在巍山村村寨寨的民間計件工人1000余人,2018年扎染產量為15.6萬米,產值達1208萬元。

        如今的李石生,先后被國防部和民政部授予“軍地兩用人才先進個人”、云南省雙扶先進個人、云南省首屆優秀民營企業家……但是,他最看重的還是巍山縣扎染非物質文化遺產傳承人這個稱號?,F在,李石生正積極準備申報大理州扎染非物質文化遺產傳承人,這位66歲的彝家漢子,已和扎染結下了不解之緣,他和他的企業,要繼續帶著1000余名民間計件工人,在巍山這塊生養之地,繼續屬于他們的扎染情緣。

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