守正創(chuàng )新 唱響大理好聲音

□ 記者 何俊倬 尹亞萍

9月26日上午，字秀仙做客由政協(xié)大理州委員會(huì )和大理州融媒體中心聯(lián)合推出的全媒體直播節目《大理州政協(xié)委員訪(fǎng)談錄》，對民族音樂(lè )文化的傳承與創(chuàng )新發(fā)展的話(huà)題與主持人進(jìn)行交流。

字秀仙是政協(xié)大理州第十四屆委員會(huì )委員、國家二級演員，云南省音樂(lè )家協(xié)會(huì )會(huì )員，巍山縣文旅局民族文化工作團演員。

“從搖籃里就開(kāi)始了藝術(shù)之路”

主持人：你是如何走上藝術(shù)這條路的？

字秀仙：我的藝術(shù)之路，可以說(shuō)是從搖籃里就開(kāi)始了。我出生在巍山美麗的黑惠江畔，從小就浸潤在絢麗多彩的民族民間文化中。童年時(shí)光里，阿媽的山歌、阿爸的牛歌、阿姐的打歌，這些絢麗多彩的民間藝術(shù)形式，如同一縷縷清風(fēng)，吹拂著(zhù)我幼小的心靈，在我的記憶里留下了深刻的烙印。

記得小時(shí)候，每當割麥子的季節來(lái)臨，阿媽總會(huì )教我唱《割麥子調》。這首勞動(dòng)歌謠不僅讓辛苦的勞作變得有趣，更讓我懂得了勞動(dòng)的意義和收獲的喜悅。而在栽秧時(shí)節，阿爸在壩田時(shí)唱的《牛歌》，則讓我感受到了人與自然和諧共處的智慧。這些看似簡(jiǎn)單的民間藝術(shù)，其實(shí)蘊含著(zhù)深厚的文化底蘊和生活哲理，它們是我們祖祖輩輩智慧的結晶，也是我們民族文化的精髓所在。正是這些美好的童年記憶，培養了我對民族文化的深厚感情，也為我日后的藝術(shù)道路奠定了堅實(shí)的基礎。高考藝考時(shí)，我以一首家鄉山歌成功考入了大理學(xué)院音樂(lè )系。在大學(xué)期間，我系統地學(xué)習了音樂(lè )理論和技巧，這讓我對音樂(lè )藝術(shù)有了更深入的理解，也讓我意識到，只有將傳統與現代相結合，才能讓我們的民族文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機。2002年7月畢業(yè)后，我通過(guò)教師招聘考試，成為了巍山縣原鼠街中學(xué)的一名音樂(lè )老師。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻體會(huì )到，要讓民族文化得到傳承和發(fā)展，關(guān)鍵在于教育和孩子。我努力將民族音樂(lè )元素融入課堂教學(xué)，讓學(xué)生們從小就能感受到民族文化的魅力，培養他們的文化自信和民族認同感。2005年10月，我調入巍山縣民族文化工作隊，這讓我有了更多機會(huì )深入研究和傳播民族文化。

2008年6月，我參加了中央電視臺《民歌中國》欄目的《巍山音韻》專(zhuān)場(chǎng)節目錄制，演唱了原創(chuàng )作品《羊歌》和原生態(tài)民歌《江邊小調》。第一次登上中央電視臺的舞臺，我既激動(dòng)又自豪。這次經(jīng)歷讓我更加堅定了傳承和弘揚家鄉優(yōu)秀民族文化的決心。2011年11月，我又參加了“歡樂(lè )中國行·魅力大理情”大型文藝演出，參與表演了馬鞍山彝族打歌。在與主持人董卿老師的互動(dòng)中，她給予我很大的肯定，這讓我深受鼓舞，也讓我更加認識到，傳承和發(fā)展民族文化，首先要有文化自信。只有我們對自己的文化充滿(mǎn)自信，才能讓世界看到我們文化的魅力。2012年，我與字升老師合作出版了原創(chuàng )作品集《巍山天籟》。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì )到，民族文化的傳承不是簡(jiǎn)單的復制，而是要在繼承中創(chuàng )新。我們要用現代人的審美和表達方式，來(lái)詮釋傳統文化的精髓，讓古老的文化煥發(fā)出新的生命力。所以在作品集里，我演唱的好多歌曲都是用自己對作品的理解和自己的方法去演唱，很接地氣，好多作品都受到了老百姓的喜愛(ài)和好評。比如《等等著(zhù)》《火戀》《阿表羅》《看看我》《水磨坊戀歌》等，這些歌曲傳唱度都很高，巍山的老老少少幾乎都會(huì )唱。

“文化的傳承離不開(kāi)人才的培養”

主持人：你如何傳承弘揚大理民族音樂(lè )文化？

字秀仙：傳承和弘揚民族文化，可以說(shuō)是新時(shí)代文化工作者義不容辭的責任。

要真正傳承好民族文化，首先要深入了解和研究這些文化。多年來(lái)，我經(jīng)常深入邊遠少數民族村寨，向民間藝術(shù)家學(xué)習求教，抓住任何學(xué)習的機會(huì )。我不僅學(xué)會(huì )了巍山所有的山歌小調，還對彝族、苗族、傈僳族等少數民族的打歌等原生態(tài)文藝形式進(jìn)行了深入挖掘和調查研究。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì )到，只有對每一首山歌、小調的背景、寓意理解透徹了，才能更好地演唱和創(chuàng )新。

傳統文化的傳承不是簡(jiǎn)單的照搬照抄，而是要在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中發(fā)展。我一直在探索如何將巍山民族傳統文藝元素與時(shí)代特征、個(gè)人生活實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)知識相結合，創(chuàng )作出既富有民族特色又具有時(shí)代氣息的文藝作品。例如，我創(chuàng )作的《羊歌》《唔想阿依姆》《阿唔巴巴》等作品，都深深植根于當地少數民族文化，同時(shí)又融入了現代音樂(lè )元素，受到了廣大群眾的喜愛(ài)。

少數民族文化的魅力在于其獨特性，但這并不意味著(zhù)它應該故步自封。相反，我們應該積極探索不同文化形式之間的融合與創(chuàng )新。比如，我嘗試創(chuàng )作了通俗歌曲《看看我》《巍山》《山里的夢(mèng)》等，還創(chuàng )作了回族舞蹈音樂(lè )《蓮花凈語(yǔ)》、民族室內樂(lè )作品《夜戀》。這些作品在保留民族特色的同時(shí)，也吸收了其他文化形式的優(yōu)秀元素，展現了文化融合的獨特魅力。

在傳承民族文化的過(guò)程中，我們不能固守成規，而應該積極探索新的表現形式和傳播方式。以《羊歌》為例，這首作品最初是一首獨唱歌曲，后來(lái)我將其改編為少兒合唱作品，并在2017年“紅領(lǐng)巾之歌”第二屆全國少年兒童優(yōu)秀合唱歌曲征集展播活動(dòng)中榮獲優(yōu)秀原創(chuàng )作品獎。之后，我又將其提升為無(wú)伴奏混聲合唱作品。這種不斷創(chuàng )新和提升的過(guò)程，使得作品在保留原有民族特色的基礎上，更具藝術(shù)性和感染力。

文化的傳承離不開(kāi)人才的培養。2017年10月至2018年10月，我有幸被省委宣傳部選送到中國音樂(lè )學(xué)院進(jìn)修學(xué)習作曲。這一年的學(xué)習經(jīng)歷讓我深刻認識到專(zhuān)業(yè)理論知識對于民族文化傳承和創(chuàng )新的重要性。我們要積極培養既懂得傳統文化又掌握現代藝術(shù)技巧的復合型人才，為民族文化的傳承和發(fā)展提供人才支撐。

“結合文藝工作經(jīng)驗積極建言獻策”

主持人：作為一名政協(xié)委員，您是怎樣履職盡責的？

字秀仙：自2017年以來(lái)，我有幸先后當選為巍山縣第九屆、第十屆政協(xié)委員及大理州第十四屆政協(xié)委員。這份榮譽(yù)不僅讓我倍感自豪，更讓我深刻認識到肩負的重大責任。作為一名長(cháng)期從事文藝工作的政協(xié)委員，我深知文化在國家發(fā)展和民族振興中的重要地位。在履職過(guò)程中，我始終牢記使命，緊密結合自身的文藝工作經(jīng)驗，深入基層調研，認真思考，積極建言獻策。我先后就“加大巍山縣文化資金保障力度”和“加強巍山縣民族文化工作團人才隊伍建設”等議題提交了提案。令人欣慰的是，這些提案得到了相關(guān)部門(mén)的高度重視，一些建議及時(shí)得到落實(shí)，另一些則被納入部門(mén)的工作規劃中，有力推動(dòng)了相關(guān)工作的開(kāi)展。

巍山作為國家級歷史文化名城和南詔發(fā)祥地，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。在“十四五”規劃中，縣委、縣政府明確提出要打造“彰顯千年南詔特色文化的國際水平新城鎮”。巍山彝族打歌、山歌小調，南詔古樂(lè )等獨特的文藝元素，正是支撐巍山文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要文化資源，具有巨大的發(fā)展價(jià)值和空間。然而，在實(shí)際工作中，我們發(fā)現文化建設和發(fā)展面臨著(zhù)資金投入不足的問(wèn)題，導致許多文化活動(dòng)難以持續開(kāi)展，文化展示交流缺乏合適的平臺，文藝人才青黃不接等一系列問(wèn)題。通過(guò)提交“加大巍山縣文化資金保障力度”這個(gè)提案，相關(guān)部門(mén)迅速做出反應，及時(shí)解決和清算了文化活動(dòng)資金，使得許多文化活動(dòng)得以正常開(kāi)展。這個(gè)提案的落實(shí)，不僅解決了當前的燃眉之急，更重要的是引起了各級領(lǐng)導對文化建設資金保障的重視。我相信，只有持續加大文化投入，才能為民族文化的傳承與創(chuàng )新提供堅實(shí)的物質(zhì)基礎，才能真正實(shí)現文化強縣的目標。

巍山縣民族文化工作團作為宣傳黨的路線(xiàn)方針政策、開(kāi)展惠民演出、服務(wù)基層的主要力量，在踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚和強化惠民演出方面發(fā)揮著(zhù)重要作用。然而，目前文化工作團面臨著(zhù)人員結構老齡化、藝術(shù)人才匱乏、隊伍力量薄弱、院團規模過(guò)小等問(wèn)題，已經(jīng)難以獨立承擔完成一般性小型文藝演出任務(wù)，嚴重影響了文化工作的開(kāi)展。針對這一問(wèn)題，我在“加強巍山縣民族文化工作團人才隊伍建設”提案中建議加強人才隊伍建設，提案得到了州、縣相關(guān)部門(mén)的高度重視?？h委編辦同意在現有8名事業(yè)編制的基礎上增加事業(yè)編制2名，并計劃進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)的招聘考試。這一舉措無(wú)疑將為巍山縣民族文化工作團注入新的活力，為民族文化的傳承與創(chuàng )新提供人才保障。