蘇——赤壁家聲

□　趙潤琴　文／圖

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，謚號“文忠”，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人。北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、詞人，豪放派詞人代表。作為杰出的詞人代表，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”，在詩(shī)歌上，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”，蘇軾的作品有《東坡七集》《東坡樂(lè )府》等。在書(shū)法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。

其散文《赤壁賦》為北宋文學(xué)精品之作，至今仍廣為傳誦。他的辭賦繼承了歐陽(yáng)修的傳統，但更多融入了古文的疏宕蕭散之氣，吸收了詩(shī)歌的抒情意味，從而達到了青出于藍而勝于藍的高度。其散文在宋代與歐陽(yáng)修、王安石齊名，但如果單從文學(xué)的角度來(lái)看，則蘇軾無(wú)疑是宋文學(xué)中成就最高的一家。后人也因其《赤壁賦》而自豪，因而以“赤壁家聲”作為蘇家照壁文化的一部分。

蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》通過(guò)對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰場(chǎng)的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，委婉地表達了自身懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂(yōu)憤之情，同時(shí)表現了作者關(guān)注歷史和人生的豁達之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，被譽(yù)為“古今絕唱”。

因為《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》千百年來(lái)廣為傳誦，大理蘇姓在照壁上書(shū)寫(xiě)“赤壁家聲”。

“眉山世澤（第）”來(lái)源有二：一是蘇軾是眉州人，今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城。二是據記載，兩宋319年間共舉行118次進(jìn)士考試，錄取進(jìn)士約39000余人。眉州這個(gè)地方兩宋期間出了886名進(jìn)士，占總人數的2.27%，其中蘇姓20名，占眉州進(jìn)士總量的2.26%，也就是說(shuō)眉山蘇姓進(jìn)士在兩宋期間高出全國平均水平近4倍。宋仁宗趙禎感嘆曰：天下讀書(shū)人皆在眉州。史書(shū)亦有“眉州孕奇、蘇門(mén)挺秀、文豪父子、書(shū)香世家”等記載，中原地區大多以“眉山挺秀”“眉山毓秀”作為堂聯(lián)，因而大理蘇姓人家照壁上也有的題書(shū)“眉山挺秀”“眉山毓秀”。

又因為蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”，與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名?！叭K”為唐宋八大家中的三位（唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）。大理蘇姓也偶爾在照壁上書(shū)寫(xiě)“三蘇望族”。