白族火把節

□　張云霞

大理地區的白族火把節，多數在農歷六月二十五舉行。除了豎大火把和燃小火把外，還有跑馬、賽龍舟、游花船、祭祖、染紅指甲、蕩秋千、敬田公地母、吃炒蠶豆等習俗。

白族火把節通常由村里當年添子的新婚家庭牽頭，負責火把節期間所需物品、祭祀用品和全天用餐等一切用度。豎大火把的村落，要將大火把立在村落里的公共活動(dòng)場(chǎng)所，從農歷六月二十四開(kāi)始，村民就要義務(wù)參與砍火把主干、扎火把、挖火把坑、豎火把等事務(wù)。村民需要團結一心，相互合作，共同努力，才能將高大無(wú)比的大火把豎起來(lái)。六月二十五晚上，經(jīng)過(guò)祭祀取火種儀式后，開(kāi)始點(diǎn)燃大火把。兒童在大人的幫助下，點(diǎn)燃小火把。小伙子、小姑娘舉著(zhù)火把跑到田野中，熏田照穗驅蟲(chóng)，祈求有個(gè)豐收年。村里的文藝隊也圍著(zhù)大火把，霸王鞭、對歌、集體舞紛紛登臺亮相。在歡樂(lè )的氛圍中，村民紛紛參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)而成為集體狂歡。村中大火把熊熊燃燒，小火把星星點(diǎn)點(diǎn)閃爍于山野，遠遠望去，猶如一幅“萬(wàn)朵蓮花開(kāi)海市，一天星斗下人間”的圖景。

火把節通過(guò)砍火把主干、扎火把、豎火把、燃火把以及各種祭祀儀式將村民緊緊團結在一起，充分彰顯個(gè)人、家庭在村落社會(huì )中的作用和意義。因此，火把節是白族村落社會(huì )關(guān)系網(wǎng)絡(luò )不斷加強和村落存續的重要媒介之一。從早期人類(lèi)對火的崇拜到農耕文明時(shí)代的禳災祈福，祈求風(fēng)調雨順、五谷豐登、子孫繁衍、愛(ài)情豐收，到加強村落社會(huì )關(guān)系的向心力，承載集體記憶、地方民族民間文化，是中華民族優(yōu)秀傳統文化繼承、弘揚、發(fā)展的重要途徑。村落通過(guò)節日的舉辦促進(jìn)村民之間團結合作，打造和諧共融的“村落社會(huì )”。