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□ 李麗珠
農歷五月初五是端午節,白族話(huà)稱(chēng)為“五旺五”(ngvx wa ngvx)。
在白族人傳統習俗中,端午節也被視為“藥節”,傳說(shuō)這天是藥王給藥的日子,當天采的藥藥效好。因此這天,人們有的三三兩兩相約上山采挖中草藥,或去街上買(mǎi)一些回來(lái),作為一年的備用。這一天,街上擺滿(mǎn)了中草藥,非常熱鬧。
端午節,白族人還要將艾葉、菖蒲扎在一起,掛在大門(mén)旁,用以避除“瘴氣”。傳說(shuō)很久以前,兩個(gè)窮人出門(mén)在外,傍晚投宿到一戶(hù)人家,恰遇這家的婆婆患病臥床,兩人做了小丸子給老婆婆吃,病竟然好了。第二天,一家人正要酬謝,卻找不到兩人了,于是采來(lái)艾草扎成小人供奉于堂上。這天正好是農歷五月初五,后來(lái)人們效仿這一做法,每年的這一天都扎上艾草,以求全家安康。
端午這天,白族兒童要掛戴裝有艾葉的香包,白族話(huà)叫“吾雙資母”(hhut sual zix mox)。包上繡著(zhù)老虎、八卦、蝴蝶、猴子等動(dòng)物,包里艾葉散發(fā)著(zhù)清香,傳說(shuō)可以驅除瘟疫、避蟲(chóng)蛇,有吉祥之意,能保佑孩子健康成長(cháng)。孩子手腕上還要纏繞用五色線(xiàn)制成的“續命縷”,用來(lái)驅邪解惡、祛病延歲、祈求平安,“續命縷”一般要戴到火把節才取下來(lái)燒掉。一些地方還會(huì )在小孩的額頭、耳根、喉頭、鼻孔、手指腳趾縫等涂抹雄黃,以此來(lái)驅蟲(chóng)、蛇和祛除各種寒疾?!吨匦捺嚧ㄖ葜尽分袑@一端午習俗描述道:“端陽(yáng),以蒲為劍插諸門(mén),懸艾,食角黍,飲雄黃酒,用五色絲線(xiàn)作續命縷約小兒腕?!?/p>
大理市鳳儀鎮的白族還要在小孩的帽子上縫上一只老虎,希望小孩如老虎一樣壯實(shí)、健康。洱源縣煉鐵鄉、鳳羽鎮等地的白族,端午節要吃臘豬腳、喝雄黃酒,煮臘豬腳時(shí),剝一碗大蒜同煮,認為能掃除身體的病菌。端午節吃過(guò)晚飯,人們還要沿著(zhù)洱海、河流“游百病”,走得越多、就越健康。