巍山彝族祭祖節

□　趙潤琴

“問(wèn)南詔五百里山河，寸土皆非，歸來(lái)福地洞天，不忘昔日耕耘處；與李唐十三傳終始，雄圖何在，似此閑云野鶴，獲遂當年崖穴心?！蔽毶酵林鲝R門(mén)口的這副對聯(lián)講述著(zhù)南詔開(kāi)國君王細奴邏的故事，史料記載，此廟是南詔國第三代王盛邏皮于公元714年所建，彝族立土主廟祭祖的風(fēng)俗由此開(kāi)始。

相傳細奴邏的老家在巍寶山北麓的前新村，因此，祭祖會(huì )通常由前新村人輪流來(lái)辦，每戶(hù)依次做“會(huì )頭”?！皶?huì )頭”除了帶領(lǐng)大家祭祖以外，還要負責操辦伙食，擺上幾十桌。實(shí)際上，祭祖的準備在一年前就開(kāi)始了。因為要準備那么多人的飲食，還要用豬頭來(lái)供奉祖先，所以還要承擔養豬的重任，按老規矩，村里每戶(hù)都要出一升包谷給“會(huì )頭”，幫助他把豬養好祭祖時(shí)用。

祭祖會(huì )這一天，全村人集中到土主廟，禮炮放響，嗩吶吹起，古樂(lè )奏起，標志祭祖儀式正式開(kāi)始。人們排成長(cháng)隊，領(lǐng)頭的兩名老者一人抬著(zhù)一只煮好的雞，雞嘴里插兩扎青松毛，另一人抬著(zhù)豬頭。后面依次是抬紅糖的、抬紙錢(qián)的、抬水果糕點(diǎn)的，還有抬著(zhù)小香爐的……大家依次向山上而行。首先到山上主要的宮觀(guān)巡游一圈，代表巡山，同時(shí)也拜祭各路神靈，祈求保佑。接下來(lái)吹吹打打回到南詔土主廟，越過(guò)用板凳搭成的“陰陽(yáng)橋”，來(lái)到威武而又慈祥的先祖細奴邏面前，恭恭敬敬地獻上香火紙錢(qián)、各式供品，或默念、或傾訴對歷代祖先的追思。大家一一祭祖后，“會(huì )頭”一家人將供桌上的豬頭抬到明年祭祀的“會(huì )頭”跟前說(shuō)，今年的祭祀活動(dòng)我們已經(jīng)做完了，明年請你帶頭祭祖，同時(shí)把豬耳朵切下來(lái)交給下一任，這樣，一年一度的祭祖活動(dòng)就順利完成了交接。

接下來(lái)，在嗩吶聲的指引下，全村人在土主廟里吃團圓飯，然后圍著(zhù)篝火開(kāi)始打歌，通宵達旦。

2007年3月，巍山縣召開(kāi)了滇川黔桂四?。▍^）彝文古籍第十二次協(xié)作會(huì )，會(huì )議確定每年農歷二月初一至二月十五為中華彝族祭祖節，其中，農歷二月初八為主祭日。此后，每年農歷二月初八，全國各地的彝族同胞都要到巍山土主廟內舉行隆重的祭祖儀式。